网文、网游、网剧正在逐渐成为我国“文化出海”的三驾马车。当前，中国网络文学不仅打造“文化出海”的新现象配资界网，更在塑造全球青年想象力与价值认同。
中国网络文学正在以跌宕起伏的剧情与多元深厚的文化背景精准契合了当代世界青年的“爽点”。根据中国音像与数字出版协会近日发布的《2024中国网络文学出海趋势报告》显示，2023年，中国网络文学行业海外市场营收规模达到43.5亿元人民币，同比增长7.06%。大英图书馆入藏囊括了中国历史、现实、科幻、玄幻、古言等题材的10部作品，当中国网络文学进入世界一流图书馆的典藏体系时，它不仅作为大众娱乐的符号存在，更作为全球文学格局中的新兴力量被认可，这标志着一种叙事范式的转移。再如，近期热播的电视连续剧《凡人修仙传》改编自同名网络小说，在海外流媒体平台位列网飞台湾地区榜首，并在MyDramaList网站获得8.2分。，海外网文的火热，不仅源于其内容的吸引力，其创新的传播模式、文学作品内涵文化背景等因素共同作用，最终成果汇聚成跨文化吸引力。
图1：网络小说出海基本概况，来源2024年度中国网络文学发展报告
最初，这股潮流的兴起带有极大的偶然性和自发性。海外的中国文化爱好者、留学生以及华裔群体，出于对武侠、仙侠等题材的热爱，自发地将喜爱的网络小说翻译成英文，并在小众的论坛和博客上进行分享。这其中最具代表性的便是早期的Wuxiaworld（武侠世界）等网站。他们不仅翻译文本，还附上文化术语注释，比如“气”、“道”、“经脉”、“面子”等，为早期西方读者扫清了认知障碍。青年人围绕着作品构建了一个充满活力的线上社群，使来自不同国家的读者讨论情节内容、争论人物设定、评论文学价值体系，这种互动构成了一种跨文化的学习与理解过程，成为中国网文出海的“野生”阶段。这种从边缘走向中心的路径，恰恰说明中华文化传播的生命力往往不是由顶层设计开启，而是源于青年自发的文化热情和创造力。
图2：武侠世界曾用界面，来源公众号刺猬公社
网文的创作方式，使数字时代青年的对即时满足与长期陪伴的双重需求得到满足。“折叠叙事”的写作技巧非常受到欢迎。这种写作方式将网络小说中的复杂世界观拆解为短而快的问题模块，迎合了当代青年群体的心理需求，使其更容易被接受。其次，小说的连载形式通常是每日更新，篇幅长达数千章，这种高频次的更新和延绵不绝的故事线，为读者提供了长期而稳定的精神寄托和娱乐消遣。快节奏、强反馈、长周期的阅读体验，完美契合了数字时代碎片化阅读的习惯，给予读者即时且持续的情感满足。
仅仅是叙事模式的成功还不够，我国网络文学热潮的深层原因在于深厚的中国文化元素作为故事世界观的基石，使网络小说的价值内核与当代世界青年的精神追求相契合。优秀的网络文学往往体现着当代青年思想潮流，在当今世界政治经济文化格局动荡的大背景下，“修身”理念成为世界青年们的热门处世哲学。海外读者在仙侠小说中除了享受故事的奇幻内容，更是在不知不觉中接触和学习东方的哲学与文化体系：小说中提出的“道”，不仅仅是法术，更是一种追求天人合一、顺应自然宇宙规律的哲学思想；“阴阳五行”不仅是构建功法的基础，也体现了中国古人对世界构成朴素而辩证的理解；“修炼”的过程，往往伴随着对心境的磨砺、对“心魔”的战胜，这背后蕴含的是儒、释、道三家文化中关于修身、正心、明性的内省精神。它不同于西方魔幻文学中基于神祇、种族、魔法的设定，而是提供了充满东方神韵的文化语境，使海外观众对的中国历史、哲学和艺术产生浓厚的兴趣。
图3:《剑来》动画经典台词，来源《剑来》动画官方微博
更值得关注的是，由网络小说IP衍生出的泛娱乐生态链，正成为中国文化海外传播的放大器，这种IP衍生链条，意味着中国文化不再只是单向‘输出’，而是进入了与全球文化工业的同频互动，展现了文化软实力的体系化生长。一部热门的中国网络小说，可以相继被改编成漫画、动画、广播剧、网络游戏乃至影视剧。这些视觉化的呈现形式，进一步降低了外国观众对中华文化理解的门槛，吸引了更多非文字阅读爱好者的关注。中国网络文学已经成为了海外传播的一大亮点，开拓了文化传播的新形势、新空间，积极践行着国家倡导的“推动中华文化走出去”战略，为海外青年了解更多中华文明提供了良好的文化交流途径。
在中华文化国际传播过程中，我们要注重中华文化的创新性转化与当代青年的价值共鸣，使各种类型的文艺作品与青年群体在社会转型期的精神需求、情感困惑和价值表达形成深度契合。中国网络小说出海要实现持续发展，也要从翻译质量、社群运营与IP开发等多维度协同发力。在探索深度本土化创作的同时，可以邀请海外作者在基于中国网文的热门题材进行本地化续写或全新创作，融入当地文化元素，增强读者共鸣。当然中华文化对外传播的也存在一定的挑战，当网络文学越来越全球化，它如何避免被简化为单纯的娱乐消费？如何在保持文化魅力的同时，塑造新的价值叙事？这不仅关乎文学本身，更关乎中国文化在全球化进程中的主体性与创造力。
（作者：徐偲配资界网，对外经济贸易大学马克思主义学院）
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